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一开始,我还装着有风度的模样,微笑着听若雨说着。但听着听着,我脸上的笑容就不由得僵硬起来。因为我知道若雨所说的那个资料,同样的资料我的电脑里也有一份。
若雨说,“我在这份资料里看到了一个叫严俨的人。开始我还不取确定,便给北京的那个人打电话求证。这时,北京的那个人已经在草原上找到了严俨的墓穴和尸骨,带回北京做检测后确认其死亡时间,与墓碑上所刻的严俨所卒年份时间基本相同。并用头骨做了复原像。在得到我求证的严俨的出生日期之后,北京的那个人用我提供的严俨的身份证号码,通过有关部门,找出了严俨身份证上的照片。经过复原像比对和基因分析,确定了那个尸骨就是严俨。”
若雨目光炯炯地看着我,“那份资料中驴友自发组成的旅行团,旅行的目的地是罗布泊。在这份名单里,有一个人,你知道是谁!”
我苦笑了一下,说,“我知道,你说的那个人就是我。不错,这份名单里确实有我。这份名单确定后不久,我们便一起去了罗布泊。”
若雨说,“在看到这份名单之后,加上严俨的事情,我心里便有了一个设想。于是我对名单上的每一个人都进行了调查。但在调查之后,我又有一些不解。因为几乎所有参加这个旅行团的人,在去了罗布泊之后,就再也没有了消息。只有你一个人安全地回来了。”
我说,“你不会怀疑我把他们全部干掉了吧?”
若雨说,“那倒不是,起码严俨的事情也可以证明这一点。我只是想知道在罗布泊里,到底发生了什么事情?”
我说,“我们先不要走题,罗布泊的事情回头我再告诉你。你还是先继续说你的事情吧?”
若雨点点头,说,“好吧!后来,我进了美国的一家大学里的研究机构工作,从事中国历史文化方面的研究。在那里,有人发现了博格达的传说。开始我们以为这个博格达就是现在新疆境内的那个博格达山脉,但收集的一些资料表明,我们的想法大错特错。关于博格达的传说,只存在蒙古族的一些部落里。但研究表明,现在的蒙古草原上,根本就没有一道和传说中的博格达相似的山脉。于是就有了分歧。有人认为那就是一个传说,传说中的博格达根本就不存在。也有人认为,传说是存在的,因为那个传说中的许久事物,和现代的事物非常相似,就算是巧合,那巧合也未免太多。持后者观点的人便对草原的历史水文地理进行了查询,发现在北宋末时,那一带曾有过重大的地理变故。但记载的资料语焉不详,文字也寥寥无几。持后者观点的人猜想,当时那一带可能是发生了一次大地震。继而推测,博格达的传说是真实存在的,当时的博格达有着远远领先于那个时代的科技和文明,只是一场突如其来的大地震,毁灭了这个地方。只是传说中的博格达究竟存在于那个时代?起源在什么时间?便无从猜测。”
我说,“后来呢?”
若雨停顿了一下,接着说,“后来认为博格达的传说是真实存在的人,得到了一个财团的支持,便与国内的一家大学合作,到草原进行实地考察,我也随队前往。到了草原之后,我才发现,发现严俨墓碑的地方,就在考察地点的附近。在后来的考察中,虽然没有达到预期的目的,但也有了重大的发现。联合考察队在草原的另一端,又挖掘出了一块墓碑和一个墓穴。墓碑的主人叫唐家行。这个名字你应该不会陌生吧?”
听到若雨说出唐家行这个名字,我的心里就格登了一下。我当然知道唐家行,他也是我们当年徒步罗布泊的人之一。
若雨看着我脸上的反应,说,“我们对唐家行的墓碑和墓穴、尸骨进行了检测,后来又进行了画像复原,证明了唐家行就是你们当年徒步罗布泊的人之一。更重要的是,我们在唐家行的墓穴里,发现了一本笔记本。似乎是他的日记。”
我点了点头,说,“我知道这个唐家行,他确实有记日记的习惯。”
若雨说,“虽然这本笔记本已经腐烂不堪,不能辨认,也无法全部复原。但我们想尽了各种办法,终于成功地复原了其中的半页。复原后的文字让我们欣喜若狂。文字的大意是:我应该让战神教我练习能在飞行中杀敌的功夫,为保卫博格达尽自己的努力。这些文字不仅证明了博格达的真实存在,还证明了博格达存在于那个时代。”
我说,“就算是你说的这样,和我又有什么关系?”
若雨说,“一个二十个人的旅行团进入罗布泊,其中的两个人死去900年前,其他的人毫无音讯,只有你一个人安然无恙,你能说和你有什么关系?你说,我不找你我找谁?”
我说,“但这并不能成为你找我去藏地的理由!”
若雨说,“找你去藏地当然另有原因。我还是接着前面的说吧。联合考察队虽然找到了唐家行的日记,但在纵横千里的大草原上,却找不到博格达的遗址。有人就想,当年的那场大地震之后,博格达是不是干净彻底地毁灭了?是不是有人幸存?如果有幸存的人,这些人又到哪里去了?好在有了唐家行的日记,就有人依此年代对当时的人员迁徙进行了资料查询。在资料的查询中,有人发现在川中山里的一个小县的县志中,有一段奇怪的记载。大意是有一天深夜,县城遭到突然袭击。县城被攻破后,袭击者随即遁去。袭击者身份不明,但除了掠走粮食之外,没有劫掠任何人家的财物。虽然县志不知袭击者的来龙去脉,但里面记载的攻击手段,却几乎和博格达的传说里的手段一模一样。接着,又有人在川藏边界的一个县城的县志上,又看到了同样的记载。”
一开始,我还装着有风度的模样,微笑着听若雨说着。但听着听着,我脸上的笑容就不由得僵硬起来。因为我知道若雨所说的那个资料,同样的资料我的电脑里也有一份。
若雨说,“我在这份资料里看到了一个叫严俨的人。开始我还不取确定,便给北京的那个人打电话求证。这时,北京的那个人已经在草原上找到了严俨的墓穴和尸骨,带回北京做检测后确认其死亡时间,与墓碑上所刻的严俨所卒年份时间基本相同。并用头骨做了复原像。在得到我求证的严俨的出生日期之后,北京的那个人用我提供的严俨的身份证号码,通过有关部门,找出了严俨身份证上的照片。经过复原像比对和基因分析,确定了那个尸骨就是严俨。”
若雨目光炯炯地看着我,“那份资料中驴友自发组成的旅行团,旅行的目的地是罗布泊。在这份名单里,有一个人,你知道是谁!”
我苦笑了一下,说,“我知道,你说的那个人就是我。不错,这份名单里确实有我。这份名单确定后不久,我们便一起去了罗布泊。”
若雨说,“在看到这份名单之后,加上严俨的事情,我心里便有了一个设想。于是我对名单上的每一个人都进行了调查。但在调查之后,我又有一些不解。因为几乎所有参加这个旅行团的人,在去了罗布泊之后,就再也没有了消息。只有你一个人安全地回来了。”
我说,“你不会怀疑我把他们全部干掉了吧?”
若雨说,“那倒不是,起码严俨的事情也可以证明这一点。我只是想知道在罗布泊里,到底发生了什么事情?”
我说,“我们先不要走题,罗布泊的事情回头我再告诉你。你还是先继续说你的事情吧?”
若雨点点头,说,“好吧!后来,我进了美国的一家大学里的研究机构工作,从事中国历史文化方面的研究。在那里,有人发现了博格达的传说。开始我们以为这个博格达就是现在新疆境内的那个博格达山脉,但收集的一些资料表明,我们的想法大错特错。关于博格达的传说,只存在蒙古族的一些部落里。但研究表明,现在的蒙古草原上,根本就没有一道和传说中的博格达相似的山脉。于是就有了分歧。有人认为那就是一个传说,传说中的博格达根本就不存在。也有人认为,传说是存在的,因为那个传说中的许久事物,和现代的事物非常相似,就算是巧合,那巧合也未免太多。持后者观点的人便对草原的历史水文地理进行了查询,发现在北宋末时,那一带曾有过重大的地理变故。但记载的资料语焉不详,文字也寥寥无几。持后者观点的人猜想,当时那一带可能是发生了一次大地震。继而推测,博格达的传说是真实存在的,当时的博格达有着远远领先于那个时代的科技和文明,只是一场突如其来的大地震,毁灭了这个地方。只是传说中的博格达究竟存在于那个时代?起源在什么时间?便无从猜测。”
我说,“后来呢?”
若雨停顿了一下,接着说,“后来认为博格达的传说是真实存在的人,得到了一个财团的支持,便与国内的一家大学合作,到草原进行实地考察,我也随队前往。到了草原之后,我才发现,发现严俨墓碑的地方,就在考察地点的附近。在后来的考察中,虽然没有达到预期的目的,但也有了重大的发现。联合考察队在草原的另一端,又挖掘出了一块墓碑和一个墓穴。墓碑的主人叫唐家行。这个名字你应该不会陌生吧?”
听到若雨说出唐家行这个名字,我的心里就格登了一下。我当然知道唐家行,他也是我们当年徒步罗布泊的人之一。
若雨看着我脸上的反应,说,“我们对唐家行的墓碑和墓穴、尸骨进行了检测,后来又进行了画像复原,证明了唐家行就是你们当年徒步罗布泊的人之一。更重要的是,我们在唐家行的墓穴里,发现了一本笔记本。似乎是他的日记。”
我点了点头,说,“我知道这个唐家行,他确实有记日记的习惯。”
若雨说,“虽然这本笔记本已经腐烂不堪,不能辨认,也无法全部复原。但我们想尽了各种办法,终于成功地复原了其中的半页。复原后的文字让我们欣喜若狂。文字的大意是:我应该让战神教我练习能在飞行中杀敌的功夫,为保卫博格达尽自己的努力。这些文字不仅证明了博格达的真实存在,还证明了博格达存在于那个时代。”
我说,“就算是你说的这样,和我又有什么关系?”
若雨说,“一个二十个人的旅行团进入罗布泊,其中的两个人死去900年前,其他的人毫无音讯,只有你一个人安然无恙,你能说和你有什么关系?你说,我不找你我找谁?”
我说,“但这并不能成为你找我去藏地的理由!”
若雨说,“找你去藏地当然另有原因。我还是接着前面的说吧。联合考察队虽然找到了唐家行的日记,但在纵横千里的大草原上,却找不到博格达的遗址。有人就想,当年的那场大地震之后,博格达是不是干净彻底地毁灭了?是不是有人幸存?如果有幸存的人,这些人又到哪里去了?好在有了唐家行的日记,就有人依此年代对当时的人员迁徙进行了资料查询。在资料的查询中,有人发现在川中山里的一个小县的县志中,有一段奇怪的记载。大意是有一天深夜,县城遭到突然袭击。县城被攻破后,袭击者随即遁去。袭击者身份不明,但除了掠走粮食之外,没有劫掠任何人家的财物。虽然县志不知袭击者的来龙去脉,但里面记载的攻击手段,却几乎和博格达的传说里的手段一模一样。接着,又有人在川藏边界的一个县城的县志上,又看到了同样的记载。”