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“神君来了！”
众人见到杨铮，眼睛都是一亮，纷纷上前向他恭敬的见礼。
杨铮随意的摆了摆手，道：“你们继续，本君就是过来看看你们现在的情况如何了。”
老国公等人知道杨铮的性子，因此便又回到沙盘周围，继续着刚才的话题。
杨铮的目光，在厅内众人的身上一一扫过，神色间颇有些欣慰。
天巫道法传下去才不过数月时间，灵官神庙中，绝大多数的灵兵，身上都有了天巫力，这意味着，自己所传下去的功法，对人巫族而言，是有效的。
这一批被收入灵官神庙的灵官，绝大多数并非修仙者，只是忠于杨家的，非常优秀的凡人将士和文士。
只有极少数人，才是拥有根性的修仙者。
若是放在以前，这些人普通的凡人，除非是侥幸获得了神祗位格，否则是绝对不可能踏上长生修行之路的。
但是现在不同了，即便是普通的凡人，也能够修炼。
天巫道法共有三种修行法，可修灵，可修武，也可修道法。
任何一种修炼到极致，都能够成仙。
当然了，成仙可以，但再想更进一步，就必须要把三者融合为一，才能修成真正的天巫。
这就要求修炼天巫道法的人，必须要拥有根性，因为拥有根性，才能够修出法力。
没有根性者，只能修巫神或肉身，缺了巫法力，便等于缺了吸纳天地之气的可能，精气神不能完美融合，便无法窥得大道。
当然，光有根性还不行，要成为真正的天巫，根性必须五行齐全方可。
灵官神庙中的这些天巫修士，最快的已经修成梦巫境第二层，进入筑基阶段了。
杨铮随即以巫神沉入魂宫之内，并由此进到了无间大梦冥空之中。
值得一提的是，如今的天巫山，已经有部分地方，在无间大梦冥空内，开辟出了一个气泡状的空间领域。
这个领域并不大，只有一间很简陋的庙宇。
庙宇之内，有着杨铮的神像，以及数十个介于虚实之间的人影。
这些人影就是突破至筑基阶段以上的巫修的梦巫身。
他们无意识的在天巫庙宇内漂浮着。
杨铮的巫神，其实也属于梦巫身，只不过，因其为天巫道主，梦巫身能自由在两界往返，不受任何的限制。
这数十个拥有梦巫身的巫修，其中的三个，境界远超其他的梦巫身，身体已经凝实，跟真人无疑。
这三人正是老国公，杨明安和杨大海三人。
只是，他们三个的梦巫身虽然凝实，但同样也跟其他人一样，无法在庙宇中移动，看起来更像是一具神像。
事实上，这段时间以来，老国公等人，在杨铮的指点之下，已经可以巫灵出窍，进到无间大梦冥域内的天巫庙宇中修行了。
在这里修炼的，自然是巫灵，且巫灵在这里的修炼速度，也要比在鸿蒙世界快的多。
巫灵借助于梦巫身快速修行，对于修炼者而言，也能加速其他方面的修炼。
唯一的不足，便是进入无间大梦冥空的时间。
他们不同于杨铮，可以随时进出无间大梦冥空。
以老国公为例，他的巫灵已经修到了魂变境，每日都能进入无间大梦冥空，但每天在这里面，却只能待一刻钟的时间。
时间一到，就会被强行踢回现实世界。
一刻钟的时间，对于修士而言，的确是太短了点。
不过，能在这么短的时间，就出现了数十个修出梦巫身的巫修，杨铮感觉还是相当满意的，这些可都是人巫族未来的生力军。
梦巫身的好处，不言而喻。
任何巫修，只要在无间大梦冥空的庙宇内，修出了梦巫身，也就意味着，他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。
上古巫族靠巫族的盘古血池，甚至可以做到无限复活。
在上古时，巫族内部，只要血池不干涸，巫族就等于是永生不灭的存在。
这其实也是巫族没落的最大原因。
盘古血池之内的巫血是有限的，而巫族的数量却一直在不断的增加，时间一长，血池之内的巫血，被不断的吸收，自然就会越来越少，直至干涸消失。
即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海，以及那天地古棺，以这种古老的方式，纯化血海的血液，再造了简易版的盘古血池，但数万年来精炼纯化的巫血，也就仅够支撑刑天复活。
无间大梦冥空中的这些梦巫身就不同了，他们依靠的是无间大梦冥空中的神庙而存，只要神庙不消失，他们的梦巫身就不会破灭。
在现实世界中，他们即便是被杀死，但只要巫灵不灭，就能借助梦巫身复活。
当然了，这种复活，跟真正意义上的复活，还是有差别的。
在鸿蒙世界中被人所杀，若肉体被毁，即便巫灵复活，失去了肉体的依托，同样也没办法做到完全的重生。
这就好比地球科技时代，网络游戏中的虚拟世界一样。
你在一个虚拟的世界中有游戏账号，只要连通了电路，就能登录账号，开启游戏。
而这些巫修也差不多，只要有巫灵，就能够进入无间大梦冥空，进到自己的梦巫身内，在无间大梦冥空中修炼生活。
而一旦别人在现实世界毁掉了你的肉身，或者删除了你在游戏世界中的账号，你也就没办法再登录游戏。
现在无间大梦冥空与鸿蒙世界唯一的连接点，只有一处，那就是天巫庙宇。
而昆吾山道境尚未能够与天巫灵域融合，没办法做到以道境影响现实，也就没办法借助梦巫身，具现再造巫修的肉身。
一旦将来道境与灵域融合，杨铮便可以道主的身份，直接让现实世界死去的巫修，凭借梦巫身，在现实世界具现出被毁或被灭的肉身，重新复活。
这才是无间大梦冥空真正强大的地方。
它类似于科学世界中所发现的反物质世界一样。
现实世界有的东西，在反物质世界中，会存在同样一个相对的东西。
二者的能量一旦中和，物质就会发生湮灭现象。
而同样的，现实世界的东西若突然凭白的消失了，也就意味着反物质世界中，肯定发生了类似的中和现象。
若科技世界能够找到进入反物质世界的方法，以反物质世界中的某些化学反应，同样可以做到让现实世界中的人永生这种现象。
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“神君来了！”
众人见到杨铮，眼睛都是一亮，纷纷上前向他恭敬的见礼。
杨铮随意的摆了摆手，道：“你们继续，本君就是过来看看你们现在的情况如何了。”
老国公等人知道杨铮的性子，因此便又回到沙盘周围，继续着刚才的话题。
杨铮的目光，在厅内众人的身上一一扫过，神色间颇有些欣慰。
天巫道法传下去才不过数月时间，灵官神庙中，绝大多数的灵兵，身上都有了天巫力，这意味着，自己所传下去的功法，对人巫族而言，是有效的。
这一批被收入灵官神庙的灵官，绝大多数并非修仙者，只是忠于杨家的，非常优秀的凡人将士和文士。
只有极少数人，才是拥有根性的修仙者。
若是放在以前，这些人普通的凡人，除非是侥幸获得了神祗位格，否则是绝对不可能踏上长生修行之路的。
但是现在不同了，即便是普通的凡人，也能够修炼。
天巫道法共有三种修行法，可修灵，可修武，也可修道法。
任何一种修炼到极致，都能够成仙。
当然了，成仙可以，但再想更进一步，就必须要把三者融合为一，才能修成真正的天巫。
这就要求修炼天巫道法的人，必须要拥有根性，因为拥有根性，才能够修出法力。
没有根性者，只能修巫神或肉身，缺了巫法力，便等于缺了吸纳天地之气的可能，精气神不能完美融合，便无法窥得大道。
当然，光有根性还不行，要成为真正的天巫，根性必须五行齐全方可。
灵官神庙中的这些天巫修士，最快的已经修成梦巫境第二层，进入筑基阶段了。
杨铮随即以巫神沉入魂宫之内，并由此进到了无间大梦冥空之中。
值得一提的是，如今的天巫山，已经有部分地方，在无间大梦冥空内，开辟出了一个气泡状的空间领域。
这个领域并不大，只有一间很简陋的庙宇。
庙宇之内，有着杨铮的神像，以及数十个介于虚实之间的人影。
这些人影就是突破至筑基阶段以上的巫修的梦巫身。
他们无意识的在天巫庙宇内漂浮着。
杨铮的巫神，其实也属于梦巫身，只不过，因其为天巫道主，梦巫身能自由在两界往返，不受任何的限制。
这数十个拥有梦巫身的巫修，其中的三个，境界远超其他的梦巫身，身体已经凝实，跟真人无疑。
这三人正是老国公，杨明安和杨大海三人。
只是，他们三个的梦巫身虽然凝实，但同样也跟其他人一样，无法在庙宇中移动，看起来更像是一具神像。
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巫灵借助于梦巫身快速修行，对于修炼者而言，也能加速其他方面的修炼。
唯一的不足，便是进入无间大梦冥空的时间。
他们不同于杨铮，可以随时进出无间大梦冥空。
以老国公为例，他的巫灵已经修到了魂变境，每日都能进入无间大梦冥空，但每天在这里面，却只能待一刻钟的时间。
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一刻钟的时间，对于修士而言，的确是太短了点。
不过，能在这么短的时间，就出现了数十个修出梦巫身的巫修，杨铮感觉还是相当满意的，这些可都是人巫族未来的生力军。
梦巫身的好处，不言而喻。
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现在无间大梦冥空与鸿蒙世界唯一的连接点，只有一处，那就是天巫庙宇。
而昆吾山道境尚未能够与天巫灵域融合，没办法做到以道境影响现实，也就没办法借助梦巫身，具现再造巫修的肉身。
一旦将来道境与灵域融合，杨铮便可以道主的身份，直接让现实世界死去的巫修，凭借梦巫身，在现实世界具现出被毁或被灭的肉身，重新复活。
这才是无间大梦冥空真正强大的地方。
它类似于科学世界中所发现的反物质世界一样。
现实世界有的东西，在反物质世界中，会存在同样一个相对的东西。
二者的能量一旦中和，物质就会发生湮灭现象。
而同样的，现实世界的东西若突然凭白的消失了，也就意味着反物质世界中，肯定发生了类似的中和现象。
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