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阳谷县地处鲁西平原上,位于黄河以南,这个年头的黄河,经常改道,据说在几年前的时候,阳谷县还是在黄河以北的,且归大名府管着。
这时的阳谷县地界,武植正驱赶着牛车向着县城而行。
牛车行驶了许久后,武植见不远处似乎有一座庙宇,便将牛车往那里赶去,打算先至庙宇中稍作休息,再继续赶路不迟。
那庙宇造得甚是雄峻,但见殿宇嵯峨,宫墙高耸。正面前起着一座墙门八字,一带都粉赭色红泥。
武植到了庙宇的门前时抬头一看,只见匾额上写着“玉皇观”三个鎏金大字,两边门楹上还贴着一副对联:
洞府无穷岁月,
壶天别有乾坤。
原来这并不是寺庙,而是一座道观。
武植伸手扣动了粗重的门环,发出了一阵响亮的声音。
过了一阵子后,道观大门被缓缓打开了一条缝隙,一个道童从里面说道:“施主请回吧,今天本观有贵客到来,不便接待其他客人。”
道童说完话后,便“嘭”的一声,将大门给重新合上了。
武植不由的感到一阵恼怒,正想破口大骂几句,金莲却宽慰道:“郎君不必发怒,他不让我们进,我们便不进就是,况且阳谷城也快要到了。”
武植听后,这才作罢,继续驱赶着牛车离开了。
这玉皇观既宽展又幽静,进里边列着三条甬道川纹,四方都砌水痕白石,正殿上金碧辉煌,两廊下檐阿峻峭,三清圣祖庄严宝相列中央,太上老君背倚青牛居后殿。
进入第二重殿后,转过一重侧门,却是这玉皇观之主吴道官的道院。
进的门来,两下都是些瑶草琪花,苍松翠竹,上面三间敞厅,是吴道官朝夕做作功课的所在。
此时那里铺设甚是齐整,上面挂的是昊天金阙玉皇上帝,两边列着的紫府星官,侧首挂着便是马、赵、温、关四大元帅。
在玉帝的画像前,还摆放着一口猪、一口羊、五六坛金华酒和香烛纸札、鸡鸭案酒之物。
之所以在玉帝画像前摆放这些东西,是因为有人要在此结拜为异性兄弟。
玉皇观的观主吴道官这时伸开疏纸,朗声读道:“维大宋国山东东平府阳谷县信士西门庆、应伯爵、谢希大、花子虚、孙天化、祝念实、云理守、吴典恩、常峙节、白赉光十人,是日沐手焚香请旨……”
原来在此与人结拜的,竟是那传说中的西门大官人西门庆!
结拜的十人在香案前一字排开,站在最前头的那人二十六七岁,状貌魁梧,头上戴着缨子帽,长腰才,身穿绿罗褶,脚下细结底陈桥鞋,清水布袜,一看就是这人间的风流孟浪人物。
这人不是别人,正是西门庆。只听得吴道官继续念道:“伏为桃园义重,众心仰慕而敢效其风;管鲍情深,各姓追维而欲同其志。况四海皆可兄弟,岂异姓不如骨肉……过往一切神祇,仗此真香,普同鉴察。伏念庆等生虽异日,死冀同
时,... -->>
阳谷县地处鲁西平原上,位于黄河以南,这个年头的黄河,经常改道,据说在几年前的时候,阳谷县还是在黄河以北的,且归大名府管着。
这时的阳谷县地界,武植正驱赶着牛车向着县城而行。
牛车行驶了许久后,武植见不远处似乎有一座庙宇,便将牛车往那里赶去,打算先至庙宇中稍作休息,再继续赶路不迟。
那庙宇造得甚是雄峻,但见殿宇嵯峨,宫墙高耸。正面前起着一座墙门八字,一带都粉赭色红泥。
武植到了庙宇的门前时抬头一看,只见匾额上写着“玉皇观”三个鎏金大字,两边门楹上还贴着一副对联:
洞府无穷岁月,
壶天别有乾坤。
原来这并不是寺庙,而是一座道观。
武植伸手扣动了粗重的门环,发出了一阵响亮的声音。
过了一阵子后,道观大门被缓缓打开了一条缝隙,一个道童从里面说道:“施主请回吧,今天本观有贵客到来,不便接待其他客人。”
道童说完话后,便“嘭”的一声,将大门给重新合上了。
武植不由的感到一阵恼怒,正想破口大骂几句,金莲却宽慰道:“郎君不必发怒,他不让我们进,我们便不进就是,况且阳谷城也快要到了。”
武植听后,这才作罢,继续驱赶着牛车离开了。
这玉皇观既宽展又幽静,进里边列着三条甬道川纹,四方都砌水痕白石,正殿上金碧辉煌,两廊下檐阿峻峭,三清圣祖庄严宝相列中央,太上老君背倚青牛居后殿。
进入第二重殿后,转过一重侧门,却是这玉皇观之主吴道官的道院。
进的门来,两下都是些瑶草琪花,苍松翠竹,上面三间敞厅,是吴道官朝夕做作功课的所在。
此时那里铺设甚是齐整,上面挂的是昊天金阙玉皇上帝,两边列着的紫府星官,侧首挂着便是马、赵、温、关四大元帅。
在玉帝的画像前,还摆放着一口猪、一口羊、五六坛金华酒和香烛纸札、鸡鸭案酒之物。
之所以在玉帝画像前摆放这些东西,是因为有人要在此结拜为异性兄弟。
玉皇观的观主吴道官这时伸开疏纸,朗声读道:“维大宋国山东东平府阳谷县信士西门庆、应伯爵、谢希大、花子虚、孙天化、祝念实、云理守、吴典恩、常峙节、白赉光十人,是日沐手焚香请旨……”
原来在此与人结拜的,竟是那传说中的西门大官人西门庆!
结拜的十人在香案前一字排开,站在最前头的那人二十六七岁,状貌魁梧,头上戴着缨子帽,长腰才,身穿绿罗褶,脚下细结底陈桥鞋,清水布袜,一看就是这人间的风流孟浪人物。
这人不是别人,正是西门庆。只听得吴道官继续念道:“伏为桃园义重,众心仰慕而敢效其风;管鲍情深,各姓追维而欲同其志。况四海皆可兄弟,岂异姓不如骨肉……过往一切神祇,仗此真香,普同鉴察。伏念庆等生虽异日,死冀同
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