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大国说：“你这个亲家是我的大哥，也是我的姐夫，他和我姐姐都是实在人，也不会客套的招待你们不用要见怪，今天我是作为陪客为主，有什么不足的地方要多多担待。
其实大哥是我的贴心秘书，这是大家所共鸣的，在工作上对我帮助很大，我也不多说了。咱就说肖庄拆迁，那是工业园帮助给落实的，房基地给的17万六千元，是工业园贷款8000万才实施的，现在花了才一百多万元。我认为这个补偿很合理，而且还有优惠待遇，过了这个村可就没有这个店，所以我感到一家最少补助0多万元也算可以。
原来我们村支书找了好几回，我想明天把拆迁办法与措施跟大哥说，今天是招待客人就不多说了。不过工业园申书记今天调动工作，据说是到县里任副县长，他对华庄有顾虑，怕华庄人造反告状，但无论如何我也要争取到这次拆迁的指标。肖庄拆迁奖金给8万，我们给十万……。”
大家只有听之任之，不能多问，待到他该彻底酒醒了再说，那就不会是这样的朦胧，或许还能参加点意见。大国不是说要与阔庭和大鹏共同商量吗，为什么他要把支书阔周扔到一边，这也许是他内心的一个结，就不在话下。
自皓亮结婚已经十个月，大鹏与亲家还是他们婚后的第一次见面，现在首要的是热情招待好为原则，就不能过多的提些庄里的变故。酒过饭饱是大国带着亲家一行人来家喝茶聊天，这也许是农村风俗的一种吧。
在亲家临别时，大鹏让皓亮把那酒箱还有的四瓶景阳冈酒给带上，给亲家带两瓶，给他院里来的大哥两瓶，因为他们来时也拿来了鸡蛋，这也算是礼尚往来吧。
在把亲家一行人送走后，大国也不知什么时候走的，华英进屋与大鹏议论着华庄村要搬迁的事，这也是全庄人所关心的大事。华大国是村主任，既然他说了，一定会有意向和举措的。但望这八栋楼房赶快竣工吧，只要交工拆迁才有住房的保障。
下午三点炮声响了，这是丧事大祭的开始。皓亮他们小两口肩披着黑布头戴白孝帽去陪陵，那黑布料是媳妇娘家拿来的，这也是山东农村风俗的老规定。他们走了，大鹏随后也走了出来，人们都朝着西面奔丧处走去。
大鹏走在路上回头看，三哥在向他招手，只好停下来等待，三哥已经是8岁之人，见面说是要和大鹏在一起祭奠，辈分相同，也求之不得的给三哥点烟，说着两个人也朝着拜灵之处走去。
人们已经把八仙桌抬到当街，桌子上除了祭拜的贡品有三鲜等，再就是二嫂生前的那张一尺的大照片相框。桌后面就是装着骨灰盒的小棺材。小棺材是村里定做的，大约有大棺材一半大小，黑漆色前后有花边衬托，彰显得是那么的贵重而庄严，当然，这是为了把骨灰盒送到祠堂的装饰。
在小棺材的后面是戴孝女眷属，靠前面的是自家亲人，像二嫂家的外孙媳妇和几个姑娘，是披着重孝排在前面，而后是其它亲戚女眷或华庄院里的内眷，她们只是头戴孝帽、腰上系着孝布、鞋上结着孝带，再就是新婚的媳妇，要披着娘家准备好的黑纱搭肩布。当然，有的是按照辈分排列的。
在祭奠桌前左侧的第一位，是二嫂的外孙小壮，因为他是从小在姥娘家长大，自姥爷去世他就与姥娘相依为命，后来是姥娘为他说了本庄的姑娘，成婚后又填了个儿子，本来的四口之家生活也算可以。小壮也与华庄青年一样进了化工厂上班，每年挣着三万多元的工资，家里娘仨享受着年终分配每人5000元等村民待遇，现在也要了两个楼，生活过得很是滋润。
在祭拜大典上小壮为送终的第一人，他不仅要穿重孝，而且手中还要拿着木棍缠着的灵头旛，据说棍子是专门打搅场子的，灵头旛则是引领死者灵魂入土为安的。耳朵眼要塞棉花团，目的是不听那些闲言蜚语。
当然在小壮往下排列的是他的几个姨兄弟，除此之外就是院里陪陵的人了，皓亮是排在右侧中间，也许会按照辈分安排的。
所有的女婿都不在陪陵之中，他们只有在外围等待着参拜祭奠。所有的仪式都是按照风俗给活着的人看的，一代代的传承着祖辈礼仪大典。每到有出丧的时候，尤其是下午三点开始的参拜祭奠，那些邻村的乡亲，不管是男女老少，甚至还有带着孩子的也来参观。
在过去丧局不仅有吹喇叭唢呐的，还有唱大戏抬轿子的，有些小商贩也来推销食品、玩物等你来我往好生热闹。现在提倡白事兼办，取消了吹、打、唱、拉，就连下帖都予以取消，只是以挂电话通知就得前来吊丧。
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大国说：“你这个亲家是我的大哥，也是我的姐夫，他和我姐姐都是实在人，也不会客套的招待你们不用要见怪，今天我是作为陪客为主，有什么不足的地方要多多担待。
其实大哥是我的贴心秘书，这是大家所共鸣的，在工作上对我帮助很大，我也不多说了。咱就说肖庄拆迁，那是工业园帮助给落实的，房基地给的17万六千元，是工业园贷款8000万才实施的，现在花了才一百多万元。我认为这个补偿很合理，而且还有优惠待遇，过了这个村可就没有这个店，所以我感到一家最少补助0多万元也算可以。
原来我们村支书找了好几回，我想明天把拆迁办法与措施跟大哥说，今天是招待客人就不多说了。不过工业园申书记今天调动工作，据说是到县里任副县长，他对华庄有顾虑，怕华庄人造反告状，但无论如何我也要争取到这次拆迁的指标。肖庄拆迁奖金给8万，我们给十万……。”
大家只有听之任之，不能多问，待到他该彻底酒醒了再说，那就不会是这样的朦胧，或许还能参加点意见。大国不是说要与阔庭和大鹏共同商量吗，为什么他要把支书阔周扔到一边，这也许是他内心的一个结，就不在话下。
自皓亮结婚已经十个月，大鹏与亲家还是他们婚后的第一次见面，现在首要的是热情招待好为原则，就不能过多的提些庄里的变故。酒过饭饱是大国带着亲家一行人来家喝茶聊天，这也许是农村风俗的一种吧。
在亲家临别时，大鹏让皓亮把那酒箱还有的四瓶景阳冈酒给带上，给亲家带两瓶，给他院里来的大哥两瓶，因为他们来时也拿来了鸡蛋，这也算是礼尚往来吧。
在把亲家一行人送走后，大国也不知什么时候走的，华英进屋与大鹏议论着华庄村要搬迁的事，这也是全庄人所关心的大事。华大国是村主任，既然他说了，一定会有意向和举措的。但望这八栋楼房赶快竣工吧，只要交工拆迁才有住房的保障。
下午三点炮声响了，这是丧事大祭的开始。皓亮他们小两口肩披着黑布头戴白孝帽去陪陵，那黑布料是媳妇娘家拿来的，这也是山东农村风俗的老规定。他们走了，大鹏随后也走了出来，人们都朝着西面奔丧处走去。
大鹏走在路上回头看，三哥在向他招手，只好停下来等待，三哥已经是8岁之人，见面说是要和大鹏在一起祭奠，辈分相同，也求之不得的给三哥点烟，说着两个人也朝着拜灵之处走去。
人们已经把八仙桌抬到当街，桌子上除了祭拜的贡品有三鲜等，再就是二嫂生前的那张一尺的大照片相框。桌后面就是装着骨灰盒的小棺材。小棺材是村里定做的，大约有大棺材一半大小，黑漆色前后有花边衬托，彰显得是那么的贵重而庄严，当然，这是为了把骨灰盒送到祠堂的装饰。
在小棺材的后面是戴孝女眷属，靠前面的是自家亲人，像二嫂家的外孙媳妇和几个姑娘，是披着重孝排在前面，而后是其它亲戚女眷或华庄院里的内眷，她们只是头戴孝帽、腰上系着孝布、鞋上结着孝带，再就是新婚的媳妇，要披着娘家准备好的黑纱搭肩布。当然，有的是按照辈分排列的。
在祭奠桌前左侧的第一位，是二嫂的外孙小壮，因为他是从小在姥娘家长大，自姥爷去世他就与姥娘相依为命，后来是姥娘为他说了本庄的姑娘，成婚后又填了个儿子，本来的四口之家生活也算可以。小壮也与华庄青年一样进了化工厂上班，每年挣着三万多元的工资，家里娘仨享受着年终分配每人5000元等村民待遇，现在也要了两个楼，生活过得很是滋润。
在祭拜大典上小壮为送终的第一人，他不仅要穿重孝，而且手中还要拿着木棍缠着的灵头旛，据说棍子是专门打搅场子的，灵头旛则是引领死者灵魂入土为安的。耳朵眼要塞棉花团，目的是不听那些闲言蜚语。
当然在小壮往下排列的是他的几个姨兄弟，除此之外就是院里陪陵的人了，皓亮是排在右侧中间，也许会按照辈分安排的。
所有的女婿都不在陪陵之中，他们只有在外围等待着参拜祭奠。所有的仪式都是按照风俗给活着的人看的，一代代的传承着祖辈礼仪大典。每到有出丧的时候，尤其是下午三点开始的参拜祭奠，那些邻村的乡亲，不管是男女老少，甚至还有带着孩子的也来参观。
在过去丧局不仅有吹喇叭唢呐的，还有唱大戏抬轿子的，有些小商贩也来推销食品、玩物等你来我往好生热闹。现在提倡白事兼办，取消了吹、打、唱、拉，就连下帖都予以取消，只是以挂电话通知就得前来吊丧。
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